появилось явное изумление. Несколько секунд они смотрели друг на друга в полном молчании. Затем Папа медленно опустил голову и сложил руки в молитве.
Штренцлер ждал. Минуты тянулись.
Наконец Пий XIII поднял взгляд. В его глазах была усталость — глубокая, почти вековая.
— Кардинал, я знаю вас давно и — думаю — хорошо. Я не поверю, что вы склонны к преувеличениям. Должен признаться: многое из сказанного вами я сейчас не понимаю. Именно поэтому прошу вас — расскажите мне свою историю.
С этими словами он откинулся на деревянную спинку скамьи и закрыл глаза.
И Штренцлер начал рассказ.
О том, что пережил в три года рядом с отцом. О жертве матери, отдавшей сына ради его спасения. Эта версия отличалась от той, что он поведал епископу Корсетти.
Знакомый его матери жил не в Южной Африке, а в южной Германии. Звали его Герхард Грёллих, и был он человеком глубоко и искренне набожным.
Эту деталь кардинал не обошёл стороной:
— Я рассказал епископу Корсетти несколько изменённую версию этой части своей жизни, Святой Отец. Но это было необходимо — чтобы Высший Магистр Братства смог познакомиться с епископом через меня. Иначе я неминуемо вызвал бы подозрения.
И продолжил:
— Ваше Святейшество, долгие годы я ненавидел отца за то, что он сделал. Вся моя ненависть была направлена лишь на него. Но по мере взросления я начал понимать: отец был всего лишь марионеткой в чужих руках. Подлинные виновные — те, кто неустанно разжигал ненависть, ослеплял людей идолопоклонничеством, проповедовал расовое превосходство и говорил о недочеловеках. Тогда я поклялся, что посвящу жизнь борьбе с этими людьми. Эта клятва стала моей путеводной звездой.
Он помолчал, собираясь с мыслями, и продолжил:
— Уже будучи молодым священником, я однажды разговорился с коллегой. Тот спросил, доволен ли я Церковью такой, какова она есть. Я поддержал разговор. Выяснилось, что внутри Католической церкви существует некая группа, выступающая за реформы.
Коллега говорил о праве женщины самой решать — рожать ребёнка или нет, о праве католического священника вступать в брак и так далее. Сами по себе эти речи были разве что поводом донести их до епископа. Но затем этот молодой человек произнёс нечто, заставившее меня насторожиться.
Голос Штренцлера на секунду изменился — стал суше, отчуждённее, словно он воспроизводил чужие, неприятные слова:
— «Разве дело Церкви — кормить этих чёрных в Африке, которые ничего не делают, только рожают детей, а потом валяются в тени, пока им не принесут виноград?»
Я удивился — слышать подобное из уст служителя Церкви было неожиданно. Спросил, чем конкретно занимается их группа, каковы её истинные цели. Но он был скрытен и лишь пригласил меня на собрание.
Там я узнал об их взглядах подробнее, хотя и тогда никто ещё не произносил слова «Братство». Несмотря на кажущуюся простоту, с которой меня вербовали, действовали они с осторожностью опытных конспираторов. Почти полгода прошло, прежде чем я впервые услышал название — «Симонитское Братство».
Я изобразил восторг и примкнул к ним. Потребовался ещё целый год, чтобы оказаться лицом к лицу с Верховным Магистром — Магусом — Фридрихом фон Кайпеном. С первых же минут стало ясно: он был человеком незаурядного ума, но ум этот неуклонно скользил по краю мании величия.
После той решающей встречи мне открылись две вещи. Первое: Фридрих фон Кайпен принял меня. Второе: я нашёл своё предназначение. Братство воплощало собой всё то, что я глубоко презирал, — и именно это делало мою задачу ясной.
Папа вновь открыл глаза и чуть приподнял руку, останавливая его.
— Я до сих пор хорошо помню тех «реформаторов», как мы называли их между собой. Помню и то, что вы сыграли важную роль в выявлении многих из них. Почему же вы тогда не рассказали нам о Братстве? Разве это не было вашим христианским долгом?
Кардинал Штренцлер виновато опустил взгляд.
— Во время одного из его приездов в Германию я получил звонок от Фридриха фон Кайпена. Мы встретились в Ахене. Там он изложил мне свой замысел: я должен был выдать нескольких симонитов Конгрегации — чтобы через это установить доверительный контакт с епископом Корсетти и с вами, Ваше Святейшество, на вашей прежней должности.
Упоминать о Братстве в те времена не имело смысла. Обвинить Фридриха фон Кайпена было бы невозможно — не было ни доказательств, ни рычагов. Братство действовало безупречно. У них существовал собственный интернат, где воспитывались будущие теологи и священники. К тому времени они уже внедрили в ряды Церкви сотни, если не тысячи своих людей — не говоря уже о тех, кого «обратили» на месте. Большинство из них держались в тени и не поддавались никакой идентификации.
Штренцлер сделал паузу.
Затем медленно соскользнул со скамьи на колени. С покорно склонённой головой произнёс тихо, но отчётливо:
— Я знаю: я совершил много ошибок, Святой Отец, и молю Бога о прощении. Самонадеянно было думать, что только я один способен устранить эту угрозу. Но всю свою жизнь я хотел лишь одного — защитить Церковь от этого Братства.
Пий XIII жестом указал ему вернуться на скамью. Помолчал. Затем произнёс задумчиво, словно взвешивая каждое слово:
— Почему вы рассказываете мне всё это именно сейчас, кардинал Штренцлер? Можно ли сегодня предъявить Братству и этому Магусу какие-либо обвинения — кроме вашего заявления, которое вы могли сделать ещё тогда?
— Нет, Святой Отец. Именно это и приводит меня в отчаяние. Но ситуация изменилась — из-за приказа, полученного вчера вечером.
Папа снова закрыл глаза. На этот раз Штренцлеру пришлось ждать почти десять минут. Часовня молчала. Наконец тишину прорезал негромкий голос:
— Расскажите мне всё, что вы знаете о Братстве. О его структуре, целях, людях.
И Штренцлер рассказал. Ещё полчаса слова текли в тишине маленькой часовни — ровно, методично, без утайки. Когда он наконец умолк и откинулся на спинку скамьи, Пий XIII уже знал об организации и целях Симонитского Братства достаточно, чтобы осознать: даже значительная часть курии состояла из симонитов.
— Кардинал, существует ли список с именами всех тех, кто служит Церкви и принадлежит организации?
Штренцлер покачал головой.
— Нет, Святой Отец. Эти сведения есть лишь у одного человека — у Фридриха фон Кайпена. И я убеждён: он хранит их так, что мы никогда их не найдём.
Папа понимающе кивнул и медленно поднялся.
— Кардинал, это чрезвычайно сложная ситуация, и я должен признаться: я пока не знаю, как поступить. Вы виноваты
