карманы… Чувствуется некоторая разница образов будущего, правда?
Маска и лицо («Каким я стараюсь казаться?» и «Какой я, что прячу?»)
У каждого из нас есть черты и поведение, которые мы демонстрируем, и то, что мы скрываем. Это распределение часто родом из прошлого: мы вполне можем старательно изображать зайку, которую любили мама и одноклассники, — в надежде, что и новые люди в нашем окружении нас полюбят, и прятать монстрика, в которого давно превратились, хотя у монстрика тоже есть достоинства и, главное, монстрик тоже хочет любви.
Шок-сенсация: наши персонажи могут поступать так же с нами. Но, к счастью, не только с нами, к тому же рано или поздно мы их раскусим.
Когда персонаж приходит в историю, скорее всего, с ним приходят еще ребята, и всегда стоит понаблюдать, каким этот герой старается им (и нам!) показаться. Острословие, грубые манеры, порывы всех накормить или построить в шеренгу — все это мы можем задействовать в публичном поведении для разных целей: понравиться, защититься, заслужить авторитет.
Маску, как правило, можно описать двумя-тремя-четырьмя прилагательными. Например, Атос из трех мушкетеров «отстраненный, серьезный, учтивый и сдержанный». Чтобы проявилось его лицо — «верный, склонный к авантюрам, жесткий, энергичный», — в сюжете должно что-то произойти. Сначала появится некий гасконец, перед которым вдруг дрогнет маска, а затем начнутся события, справиться с которыми в одной только маске не получится. Первыми заспорят отстраненность и верность — и вот уже Атос едет с друзьями за королевскими подвесками, хотя вообще-то он даже из дома вне службы не любит выходить. Склонность к авантюрам проявится следом: когда окажется, что лучший способ помочь д’Артаньяну выжить и сбежать — отвлечь на себя внимание, запершись в чьем-то погребе с кучей вина и еды. Жесткость и энергичность явят себя, когда станет понятно: бывшая жена покушается на жизнь нового друга, и очень серьезно.
У нас вполне могут быть герои, у которых пропасти между лицом и маской нет или она минимальна. Такое часто бывает, например, у героев с плоской аркой — цельных, довольных собой вопреки всем уязвимостям, проработавших травмы, сформировавшихся. Кого-то из других героев они будут бесить, а кого-то вдохновлять! Подобные примеры мы рассмотрим позже, а пока я все же осторожно подчеркну: как и в жизни, такое бывает реже. Чаще встречаются герои, которых мы просто не расковыряли, поэтому здесь нужна наша внимательность.
Под маской чаще всего прячется:
• то, за что нас когда-то обижали, высмеивали и стыдили: например, если сочиняющий стихи мальчик растет в токсичной маскулинной среде, где «поэзия — девчачье дело», он может прятать, а то и подавлять свое творческое начало и гнобить других поэтов;
• то, что в нашей среде считается изъяном, странностью, даже если конкретно нам за это пока не прилетало: например, персонаж, растущий среди жрецов какого-нибудь мирного, благостного, строгого божества, может долго прятать бунтарство, авантюризм и юмор;
• то, из-за чего кто-то важный для нас пострадал: например, если наша тяга к приключениям привела к смерти друга, скорее всего, мы станем намного тише;
• то, что нам слишком активно навязывали: люди, которых всю жизнь преследовала установка «учись хорошо, а то умрешь в канаве», могут в конечном счете задвинуть свою жажду знаний под диван, даже если она есть;
• уязвимости, мешающие в наших целях: например, для жесткого политика это наверняка будут эмоциональность, открытость, страх одиночества, желание верить в добро;
• опасные, дискомфортные, чреватые проблемами качества и чувства: например, фанатизм, расизм, тяга к насилию, цинизм, жажда власти, похоть, жадность, зависть;
• вещи, из-за которых нас когда-то бросили / сели нам на шею, в том числе самые положительные качества: доброта, ум, сила и вообще что угодно.
На том, что маски спадают, на том, как персонажи срывают их друг с друга или, наоборот, проходя долгие, трудные пути, осознают, что именно лучше спрятать, чтобы по лицу перестали бить, строится большинство сюжетов. Да и в жизни на этом держится взаимодействие в социуме. Социализация — это, по сути, поиск маски, в которой комфортно существовать. Маски еще и меняются — с возрастом, со сменой окружения и приоритетов. То есть в зависимости от конкретного героя и его сюжетных обстоятельств маска — это не всегда плохо, а лицо — не всегда хорошо. Если под маской героя прячется мощное желание поубивать всех остальных — спасибо ему, что держится. Но тогда, скорее всего, рано или поздно остро встанет вопрос, надолго ли его хватит. Такой полезной, кстати, как мне кажется, ощущается маска Галадриэль из «Властелина колец». Эта дама в сюжете миролюбива, но не стоит обманываться: за пределами своего эльфийского благостного оцепенения она очень опасна.
Светлый образ и тень («Каким я хочу быть?» и «Каким я боюсь стать?»)
Эта пара похожа на предыдущую? Вовсе нет.
Если лицо и маска отражают «объективные настройки» — то, какими качествами персонаж реально обладает и что из этого удачно (или не очень) демонстрирует, — то светлый образ и тень дают пространство для его развития и деградации. Это ориентиры, нередко имеющие мало общего с действительностью, но очень желанные или, наоборот, пугающие. И еще одно важное расширение: хотелки и пугалки персонажа уже не сводятся только к качествам и чувствам. Прибавляются статус, навыки и даже круг общения.
Итак, светлый образ — это то, каким персонаж хотел бы быть, идеальная и предельно конкретная начинка того самого образа будущего. Например, «богатый, умный, храбрый, мастерски владеющий шпагой, ходящий в фаворитах у короля, модный, душа компании». Надевая маску, герой в том числе надеется, что она прирастет, приманит удачу и нужных людей, спрятанные качества куда-то пропадут, и вот же он — светлый образ!
Проще говоря, герой творит сценарий fake it till you make it, но все никак не преуспеет — и это часто его мучит. Знаете, почему ему так тяжело в этой погоне, но он ее не прекращает, даже если добыча откровенно иллюзорна? Потому что светлый образ, в отличие от маски, всегда сопряжен с превращением. Персонаж верит, что, обретя светлый образ, действительно станет собой. Ему больше не придется ничего изображать, он ощутит себя целым и нужным, и лицо у него будет самое-самое классное, а не то, что есть.
На подобном строятся сильные конфликты. Ты хочешь быть гениальным плутом и лезешь в авантюры, но глубоко внутри недостаточно храбр и хитер, поэтому пасуешь и ошибаешься в последний момент. Или ты хочешь быть настоящим злодеем, но мягкосердечие не позволяет тебе разрушить все, что ты хочешь разрушить. Кстати, да, это тоже важно: светлый образ —
