» » » » Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев, Александр Евгеньевич Бурцев . Жанр: Мифы. Легенды. Эпос / Детский фольклор. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев
Название: Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу
Дата добавления: 28 апрель 2026
Количество просмотров: 27
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу читать книгу онлайн

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - читать бесплатно онлайн , автор Александр Евгеньевич Бурцев

В сборник вошли сказки, легенды, суеверия русского народа, собранные и опубликованные в 1910–1911 гг. этнографом Александром Евгеньевичем Бурцевым (1863–1938). 468 рисунков и элементы оформления в книге выполнили художники Леонид (Иоганн) Павлович Альбрехт (1872–1942), Михаил Абрамович Балунин (1875–?), Николай Николаевич Герардов (1873–1919), Афанасий Де Пальдо, Лука Тимофеевич Злотников (1878–1918), Василий Григорьевич Малышев (1843–?), Лидия Алексеевна Полторацкая (1864–?), Василий Иванович Ткаченко (1880–?) и Алексей Николаевич Третьяков (1873–?).

Перейти на страницу:
доходное, —

Прихожанам просвещение

И дает вознаграждение.

Впрочем, дело хлопотливое…

А вот участь-то счастливая!

Попадись-ка в благочинные —

Там, брат, не пятиалтынные:

Трехрублевые да красные,

И работа не тяжелая.

Лезут денежки-то кучею.

Жаль, что редкий только случай.

Позовут-то к заболевшему,

А приедешь к околевшему.

Поживишься чуть добычею,

Да не знаю, будет сходно ли…

Вам с дорожки не угодно ли?

— Да уж, право, больше году я

Не пивал такого зелия.

Да уж так и быть — попробую.

Как-то примется утробою.

Где ж посудина-то требная,

Да вот, к счастью, чаша хлебная;

А то рюмка-то ведь с кукиш вся,

Наливать ее соскучишься.

Отхлебнув частицу некую,

Молвил: «Вот ведь горечь экую

Пьют, подумаешь, во здравье».

Но притом заметить вправе я:

Пить вино до опьянения

Есть уже злоупотребление,

И в Писании написано:

Кто безумно тянет пенное,

Наказуется геенною,

Терпит грешник муки вечные.

(И опять прильнул на чашу,

А утершись, стал доказывать,

Что от пьянства приключается).

Напоследок похваляется

Он своею шапкой новою:

Поздравляй, дескать, с обновою.

Наливай-ка чашу сызнова…

И пошли тут всяки всячины,

Что акцизом не оплачены,

Шутовское представление:

Как там парень с девкой ехал,

Черти дьявола объехали,

И схоронить по обычаю.

А ответственность большая ли?

И собаки тут залаяли,

Позабыли уважение,

Хоть приехали в селение.

В деревне

Кончив требу, к дому новому,

К прихожанину торговому

Он зашел узнать при случае

Об его благополучии.

Помолился пред иконами,

Просят, жалуют с поклонами

Добродушные хозяева

И старик, и вся семья его.

Усадили его под Богом,

Положил он шапку под боком.

Он с хозяином беседует

О житье-бытье как следует.

Батюшка с хозяином беседует (рис. В. Малышева)

Инструмент же обонятельный

Слышит запах привлекательный.

Меж другими разговорами

По избе блуждая взорами,

Поп узрел — стоит ведерная,

И подумал — дай-ка дерну я,

И как будто бы нечаянно

Вопросил о ней хозяина:

— Как, мол, это называется,

Что в бутыли заключается?

— Это водка, к зиме надо ведь.

Скоро дров буду накладывать,

И о пьянстве доказательства…

Старика поп звал собакою,

И окончили бы дракою,

Да помирились круглолицыми

Полногрудыми девицами,

С покушением на объячия…

Дай-ка взлезу на полати я.

Отправка

Петухи поют давно уже,

Попадья, чай, тужит по муже,

А тут все, кажись, обсужено,

Ждет она тебя для ужина,

Да и лошадь дожидается.

Ну ее, чертовку экую!

Деву обогладить некую,

Возлежа на тую с радостью…

Что тут мне со всякой гадостью.

Восхищен бо он веселием,

Осушив бутылку с зелием,

Уготовившись к лобзанию —

Есть бо все вы, беззаконники,

Аз же лягу тут, на коннике[151].

От такого искушения

Отвели его хозяева,

Натянувши ему на плечи

Меховое облачение,

Проводы батюшки (рис. В. Малышева)

Чтоб жене на попечение

Возвратить ее сокровище.

— Вишь ведь вытянул, чудовище, —

Рассуждал старик с старухою,

На бутыль глядя с сивухою, —

Как шары-то ведь не лопнули!

Нахлобучили, нахлопнули

На главу его косматую

Шапку новую, богатую.

Воротник стоймя поставили,

В сани впятили с соломою,

Уложили и отправили.

Приезд

У ворот ямщик колотится,

Разбудить попа старается:

— Ну-ка, отче, ты уж дышишь ли?

Подымайся, отче, слышишь ли?

Ну же! хочешь, видно, с ссорою,

Али лезешь на которую.

Поп спросил тут с сокрушением,

Пред каким он искушением.

Встал затем и в спальную;

Попадья глядит печальная:

— Вот сиди я здесь со стряпкою…

Шапка где? Сходи за шапкою.

— Семь верст тоже не околица,

А тебе здесь нечто деется.

Приезд батюшки (рис. В. Малышева)

— Самовар я дважды ставила

И постель совсем управила,

И дождалась преподобного

Ни на что уж не способного.

— Эх-ма! Там вина да много ведь,

А вот здесь-то слушай проповедь,

Да уроки благочестия —

Догадалась, верно, бестия,

— Спать ложись, чего уставился.

— Эх, туда бы я отправился.

— Дрыхни, стелька ты поганая.

— Слышу — вечная история,

Наградит вот консистория,

Камилавка-то не свалится.

Записано в Вологодской губ. в г. Кадникове

Рассказ про ведьму

Про одну из ведьм крестьяне передают следующее: однажды один церковный сторож, заморозив ноги, карауливши церковь, вздумал было пойти домой к своему семейству. Жил он на селе; церковной сторожки при этом не было. Только что он отошел от церкви, как вдруг слышит, что на колокольне кто-то переводит во все колокола. Дело было в глухую полночь. Мужик думает, что за диво: начинает осматривать колокольню, двери везде замкнуты, пройти некуда. Пошел он было опять домой, слышит: опять кто-то переводит на колоколах.

Звон на колокольне (рис. Л. Альбрехта)

Подходит он к церкви, звон на колоколах умолк. Начинает опять все тщательно осматривать: нигде ничего нет. Думает: не веревку, проведенную с колокольни, дергает ветер? Привязав эту веревку получше и осмотрев тщательно все, сторож опять было хотел пойти домой. Но не успел сделать и нескольких шагов от церкви, как та же самая штука повторяется; мужик начал читать молитвы и, крестясь, начал осматривать колокольню. Но в это время

Перейти на страницу:
Комментариев (0)